心情低落的诗句文案（情绪低落是你内心自卑）

刘禹锡年逾古稀时，在《子刘子自传》中描述了自己时乖运舛的一生：

王族后代真假难辨，但天资卓越，傲视同侪；

立志繁荣大唐，朝廷里却尽是谰言中伤；

历经皇权更迭，变革失败，生离死别接踵而来；

仕途蹭蹬，婴疾于床，孤身自传……

如此时运不济的人生，但他写给自己的铭文却是：

我出身高贵，也算长寿，这是上天赐予我的福分；多灾多难，这是命运对我的考验；怀才不遇，蜚语缠身，但我于心无愧；日薄西山，但我会安然无悔地离开这茫茫天地。

原来，所遭所遇，不过是老天编造的一场戏。

曲中人按着既定情节走，但自身的情绪好坏全凭自信与否。

刘禹锡不管处境如何落魄，他都坚信自己参与的改革无可非议，坚信自己天赋异禀。

而红尘中人时时情绪低落，不过是因为内心自卑。

01

越自卑，情绪越糟糕

黑格尔说：

“自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。”

对于有理想有追求的人来说，苟活只是麻木，自卑是完美的伪装。

自欺欺人也许能让自己看上去过得很好，但是反复的喜怒无常，半夜辗转反侧的不甘心只有自己心知肚明。

刘禹锡被贬为朗州司马时，作了一首诗《昏镜词》。

制镜工陈列十面镜子，其一光洁如新，其余九个雾蒙蒙的。

有人提出意见，制镜工才笑着解释：

“镜子是要与人容貌相宜：姿容俊美者自然选清澈的镜子，面有瑕疵者会选模糊的镜子。但喜欢模糊镜子的人数不胜数，选择清澈镜子的人十难有一。”

刘禹锡评价：“陋容多自欺，谓若他镜明。”

自卑的人比谁都清楚自己的缺陷，但越在意反而越容易矫饰伪行，越容易因他人随意的只言片语破防。

与其沉溺于情绪波海中，不如正视不足，用实力让自己强大起来，自信起来。

曾国藩而立之年进入翰林院，田舍郎出身的他无法在黑暗官场上左右逢源，甚至被上司革职，只当了个没有薪水的候补检讨。

这一度让他十分自卑。

为了建立信心，他笃志阳明心学，参透并奉行“内圣外王”之道，甚至以此教导自己的弟弟们。

当他扫除一切阴霾，变得坚定且自信后，四处拜师求学，至此机遇不断，遇到不少伯乐提拔，最终跻身朝中大臣的座上宾。

人若自卑，看到的俱是缺陷与嘲讽；人若自信，看到的俱是价值与认可。

人无完人，金无赤足。世人皆有弱点。

真正的能人，不是毫无情绪波动，而是善于调节情绪，勇于改善自身不足或者扬长避短，凭自己的实力消除自卑。

02

越自信，情绪越稳定

诗人但丁说：“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”

信心能让你镇定自若地面对任何艰难曲折，泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬。

情绪稳定，遇事越容易迎刃而解，生活也会越顺心。

《历阳典录》记载，刘禹锡在和州担任刺史时居于斗室，写下《陋室铭》。

许是刘禹锡被贬人尽皆知，又或是有人示意，和州县令不断给他下马威。

先是不让他住官舍，而是被安排在城南面江而居。

见刘禹锡悠哉地“面对大江观白帆”，又让他住在县城北门，住房面积更是大打折扣。

结果刘禹锡依旧坦然自若，和州县令便气急败坏地给了他一间专室，门前还搬来一块石头。

刘禹锡瞬间灵感迸发，千古名作《陋室铭》一气呵成，还请“柳公权书碑”。

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

人生在世不称意，犹如困居一隅，越是在意，越会任由自卑内耗自己的情绪。

哀吾生之须臾，叹磨难之漫漫，我们的情绪经不起无休止地折磨。

让自信充盈内心，双眼充满神采，才能敢于直面生活中的种种困苦。

清代作家蒲松龄家道中落，乡试屡次落榜。

他批判科举，又渴望通过科举来光耀门楣，并坚信自己才华横溢。

偏偏他又痴迷于鬼狐之说，旁人的规劝甚至诋毁他都置之不理。

他自题一副振奋人心的对联：

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，终不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

最终，他完成了传世名著《聊斋志异》，并在年逾悬车时获得了“岁贡生”的头衔，被尘寰杂事牵绊时，不要局限于眼前的阻碍，不妨把目光放长远些。

透过历史的厚度和时间的维度，客观看待自身的遭遇。

你会发现，所有的艰难险阻不过是岁月长河中的几粒沙。

正如刘禹锡所说：“世情闲静见，药性病多谙。”

当你具备足够的信心去克服困难，哪怕所求所得来得晚一点儿甚至不来，这段默默沉淀的时光就已弥足珍贵。

03

比起调节情绪，培养自信更为重要

刘禹锡这一生，流离转徙，“二十三年折太多”。

但一提到他，脑海里率先浮现的，仍是那高吟“我言秋日胜春朝”的豪迈自信的形象。

阅尽千帆后，发现：

支撑自己敢于对抗周围打压的，不仅仅是控制情绪后的冷静，更多的是在成长过程中不断积累的自信。

在朗州磨炼了九年的刘禹锡，被召回长安。

归来仍是少年的他，意气不改，两首桃花诗讽刺朝中哈巴狗，即便两度被贬也不足为惧。

第一首《玄都观桃花》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

他被当权者认定挑衅，被贬岭南，又辗转和州。

一晃十四年，刘禹锡从神采飞扬的少年郎变为苍颜白发的老者，再返京城依旧自信张扬。

第二首《再游玄都观》横空出世：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”

诗坛沉默，官场议论，年近耳顺的刘禹锡又离开了长安，再也没有回来。

两首诗，表达的不仅是讥讽，更是对世事无常的看淡和超脱。

司马光说：“吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。”

这是一种历尽沧桑的坦然，亦是对自身本体的超然自信。

遇世事纷扰时，与其隐忍不言，不若看淡浮华，时刻自信处事。

淡出政治舞台的刘禹锡，与至交好友白居易在洛阳重逢。

两位垂垂老矣的诗人，都在面对岁月带来的病痛侵袭。

以“乐天”著称的白居易也不禁悲从中来：“与君俱老也，自问老何如？”

刘禹锡微微一笑，答：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

人生自信若此，何事须得挂心头？

梁启超说：“自信与骄傲有异：自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。”

唯有自信者，才能安之若素，情绪稳定；而骄傲者多心浮气躁，刚愎自用。

培养自信到一定程度，它会化为养分，使眼界开放，心境澄明，如圭如璋。

培养自信到一定境界，会发现人间牵绊如天地无穷，而人生似沧海一粟，反而不再执着于求而不能。

如此，便也烦恼尽消了。

04

写在最后

阿德勒在《自卑与超越》中写道：

“我们生活在与他人的联系之中，假如我们因自卑将自己孤立，我们必将自取灭亡，我们必须超越自卑。”

当一个人超越自卑，自信与从容便会由内而外地散发，从而形成独特的气质，这往往影响着一生的幸福。

若因自卑，便画地为牢，自怨自艾，终将固步自封，经不住任何风吹雨打；若自信大方，便不惧荆棘载途与冷言冷语，勇猛精进，不断学习与成长。

人唯有超越自卑，建立自信，才不会被一时挫折永久绊倒，勇往直前。