公元813年，大唐王朝第十二位皇帝李纯在位的第八年，河南获嘉县县令李嗣的夫人生下一个男婴。

李嗣取秦末汉初“商山四皓”，四位隐士的雅意给孩子取名——商隐。

隐藏在诗中的诗人

四皓在秦末避世隐居，后因张良之荐出山仕汉，对仕途的期待可能是李商隐父亲最初的本意。

李商隐出生的年代正值唐宪宗元和中期，安史之乱结束了几十年，大唐王朝刚刚从连年兵祸中喘了口气。唐宪宗李纯的“元和中兴”给唐王朝行将就木的庞大躯体打了一针肾上腺素，士子们又看见了希望，这也塑成了李商隐后来的中兴情结。

李商隐的一生，没能像父亲期望的那样，在仕途上有所作为。反而是一生跌宕，几次卷入政治漩涡中，终身郁郁不得志。

更重要的是，关于李商隐的史料也不多，搜集他的史料相当困难。

中国的历史，是以政治史和军事史为主，像李商隐这样在当时并非什么重要人物，也没有李白、杜甫那么大的名气。

像他们这样的诗人，能够在史书上留 传都是奢望了，更别说有什么详细的人生记录。即便是唐朝，这种文化大爆发的时代，那本记录唐代诗人的《唐才子传》，一个人也最多几百个字，其他的事就散见于一些诗话、词话或者野史。

所以李商隐就好像是隐入自己诗词的一个人。

想懂他，就要懂他的诗。

可他的诗恰恰是最难懂的。作家阿来曾经说过：

唐诗里面，有两位诗人的诗，不好解。一是李贺，二就是李商隐。李商隐的诗用典尤其多，还喜欢用古体，过分的含蓄，其修辞的高妙，更是无人能比。所以，解他的诗，是有难度的。

而且李商隐的诗，还特别爱用“无题”来做题目，这就让诗词的主题都变得模糊。

自唐以后，不少学者研究过李商隐诗词中的主题。从他的诗中，我们看到了大量的咏物诗和爱情诗。

比如那首著名的《蝉》、那些著名的“无题”诗……

用诗来寻史

公元850年37岁的李商隐罢幕归京，此时他的妻子王氏已经去世。在一个凄风苦雨的日子，李商隐写了这首《蝉》。

蝉

李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声

五更疏欲断，一树碧无情

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

这首咏蝉诗，被朱彝尊誉为“传神空际，超超玄著，咏物最上”，真不是过誉。

这首咏蝉诗，被朱彝尊誉为“传神空际，超超玄著，咏物最上”，真不是过誉。

李商隐在蜀地五年，他写蝉、写柳、写木兰，万物皆可入诗。他皆将生命精神注入，诗中皆有自己的影子。

在刘青海老师的《唐诗十讲》中，她从咏物诗和爱情诗两个主题，给我们素描出一个李商隐的大概轮廓。

我们去读一首诗，在了解背景，理解了内容之后。横向和纵向的比较，更能看出一首诗的精神内核。

就以这首《蝉》为例，同样是写蝉，唐代就有三首名作。虞世南的《蝉》与骆宾王的《在狱咏蝉》，李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

刘青海老师对比了唐代咏蝉诗三首，得出结论说：

古人鉴画，有能品、逸品、妙品神品之分。依我之见，上述三首咏蝉诗，虞世南之作，独尊品格身份自高，为逸品;骆宾王之作，炉锤入妙，为妙品;李商隐这首一气喷薄，最为神品。——《唐诗十讲》

虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清高富贵的人写的；

骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难困顿的人写的；

李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是落魄时候发牢骚的话。

乾隆皇帝的御用抢手沈德潜在《唐诗别裁》里说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”一句话点名了写到“蝉”，往往是看中了蝉的品格。

但这三首诗由于作者地位、遭遇、气质的不同，所以同样的写作手法，却呈现出完全不同的面貌，构成了不同的艺术形象。

在刘青海老师的《唐诗十讲》中，她以十种诗歌主题为经，以百首经典作品为纬，一线贯穿初唐、盛唐和中晚唐诗歌发展。

是一部简明的唐诗发展史，也是一幅幅唐代诗人人物小像。

仅在咏物和爱情两个主题中，我们就能看见一个隐于历史身 处的李商隐。

幸好还有诗

刘老师提到，虽然中唐已经出现了爱情诗的名篇，但爱情这一题材的重要地位，是晚唐诗人李商隐确立的。

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

这首赫赫有名的无题诗中，抒写的爱情纯粹又浓烈，既有受到现实阻碍而受尽煎熬的痛苦，又有备受挫折却无怨无悔的执着，二者交织在一起，给读者以强烈的震撼。

刘青海老师说：

李商隐之后，“无题”成为爱情诗的代名词，历代诗人都有仿作，但至今尚未有人超出他的成就。——《唐诗十讲》

这首诗我们都知道，但这首诗是写给谁的呢

刘老师认为是写给一位女道士的。

在唐代，公主、贵女出家的很多，一部分宫人被安置到道观，成为女冠。

道观对外开放，甚至出租房子给士人居住。女冠以方外之人的身份和士人相交，有时会发生恋情。

李商隐少年时曾在家乡的玉阳山学道，和灵都观（天宝二载唐玄宗为其妹玉真公主修建）的女道士宋华阳姊妹有一段恋情，这首无题诗表现的，是暮春时节与热恋之人分别的伤感和别后的思念之情，情感真挚动人。——《唐诗十讲》

相恋的对象，根据末联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，一般认为是一位女冠（女道士）。诗中所表现的，也许正是一段与女冠的恋情。

公元858年，李商隐去世。他死后好友崔珏悲痛地写道：

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

李商隐去世后不到50年，大唐王朝轰然崩塌。

在那个悲喜交加的盛唐，幸好还有诗，记录下来那些隐入历史的故事。

读李商隐，可以见出他对心灵世界的挖掘之深，见出晚唐的时代精神。